JIN FOUNDATION

*"मेरा दिल इन (स्वामी श्री कुन्दकुन्दाचार्य) को विक्रम की पहली शताब्दि से भी बहुत पहले का कबूल करता है"*        - स्व. पण्डित श्री रामप्रसाद जैन       (अष्टपाहुड वचनिका की भूमिका से साभार) *जास के मुखारविन्द तें, प्रकाश भासवृन्द;* *स्याद्वाद जैन-वैन, इन्दु कुन्दकुन्द से ।* *तास के अभ्यास तें, विकास भेदज्ञान होत,* *मूढ़ सो लखे नहीं, कुबुद्धि कुन्दकुन्द से ।*  *देत हैं अशीस, शीस नाय इंदु चंद जाहि,* *मोह-मार-खंड मारतंड कुन्दकुन्द से ।*  *विशुद्धि-बुद्धि-वृद्धि-दा प्रसिद्धि-ऋद्धि-सिद्धि-दा;* *हुए न हैं, न होंहिंगे, मुनिन्द कुन्दकुन्द से ॥*           - कविवर वृन्दावनदासजी        स्वामी कुन्दकुन्दाचार्य का आसन (स्थान) इस दिगम्बर जैन समाज में कितना ऊँचा है कि *ये आचार्य, मूलसंघ के बड़े ही प्राभाविक (प्रभावशाली) आचार्य माने गये हैं ।*        अतएव हमारे प्रधान लोग, मूलसंघ के साथ-साथ कुन्दकुन्दाम्नाय में आज भी अपने को प्रगट कर धन्य मानते हैं, वास्तव में देखा जाय तो जो कुन्दकुन्दाम्ना...

दशलक्षणपर्व 2022 में jain फाउंडेशन द्वारा आयोजित  ऑनलाइन प्रवचन श्रृंखला में प्रो अनेकान्त कुमार जैन , नई दिल्ली के प्रवचन की  प्ले लिस्ट । दस प्रवचन  https://youtube.com/playlist?list=PLIHOmooYh5rZ8oygMlGBCofaJPjizAurr

महाराष्ट्र का जैन कासार समाज : हमारे बिछडे हुये भाई, जैन धर्म की मुख्य धारा में लाना आवश्यक जनगणना के अनुसार महाराष्ट्र में जैन धर्मानुयायीयों की संख्या अन्य किसी भी राज्य से जादा है. इस राज्य में अन्य राज्यों से, विशेष कर गुजरात और राजस्थान से आ कर बसे हुये जैनियों के बारे में तो सब जानते ही हैं, लेकिन यहां इसी प्रदेश के मूलनिवासी जैनियों की संख्या भी बहुत बडी है. महाराष्ट्र का मूलनिवासी जैन समाज मराठी भाषी है और पूरे महाराष्ट्र में फैला हुआ है. यह मूलनिवासी जैन समाज दिगंबर संप्रदाय को मानने वाला है. इनमें कई अलग-अलग जातियां है. प्रमुख जातियां हैं: चतुर्थ, पंचम, सैतवाल और कासार. इस लेख में मैं कासार समाज के बारे में लिख रहा हूं. महाराष्ट्र का कासार समाज तीन धडो में विभाजित है. जैन कासार, सोमवंशीय क्षत्रिय कासार और त्वष्टा कासार. इन में सेजैन कासार जैन धर्मानुयायी हैं जब कि सोमवंशीय क्षत्रिय कासार हिंदू धर्म का पालन करते हैं, शाकाहारी हैं और पहले यह जैन धर्मीय थे. त्वष्टा कासार पूर्ण रूप से हिंदू धर्मीय और मांसाहारी हैं. उनका परंपरागत व्यवसाय तांबे के बर्तन बनाना है. त्वष्टा कासार समाज...

Endowed Chairs and Professorships in Jain Studies  CHAIRS   Shri Parshvanath Presidential Chair at University of California, Irvine, California. Mohini Jain Presidential Chair at UC Davis, at University of California, Davis, California.          Shrimad Rajchandra Chair at University of California Riverside, California.             Bhagwan Vimalnath Chair at University of California Santa Barbara, California Bhagwan Suvidhinath Chair at California State University Long Beach, California. Shri Shantinath Endowed Chair in Jainism and Ahimsa Center at Cal Poly Pomona. Pomona, California  Shri Anantnath Endowed Chair in Jain Studies at University of Wisconsin, Madison, Wisconsin Endowed Joint Chair in Jain and Hindu Dharma at California State University, Fresno California.  Gurudev Shri Kanjiswami Endowed chair at University of Connecticut at Storrs, Connecticut. PROFESSORSHIPS  Bhagwan Mahavir Profess...

जैन – स्तोत्र - साहित्य: एक विहंगम दृष्टि | Jain Stotra Sahitya Ek Vihangam Drushti ।। जैन – स्तोत्र - साहित्य: एक विहंगम दृष्टि ।। डा० गदाधर, विश्वविद्यालय प्रोफेसर स्नातकोत्तर हिन्दी-विभाग जैन कालेज, आरा ज्ञान, कर्म और उपासना-ये तीनों भारतीय साधना के सनातन मार्ग रहे हैं। ज्ञान हमें कर्मअकर्म से परिचित करा शाश्वत लक्ष्य का बोध कराता है, कर्म उस लक्ष्य तक पहुँचने का प्रयास करता है और उपासना के द्वारा हम उस लक्ष्य के पास बैठने तथा उससे तादात्म्य-भाव स्थापित करने में समर्थ होते हैं। इन तीनों के सम्मिलित रूप को ही भक्ति कहते हैं । स्तोत्र या स्तवन उसी भक्ति का एक अंग है। स्तुति म गुण कथनम् ।। -महिम्न-स्तोत्र की टीका (मधुसूदन सरस्वती)। गुणों के कथन का नाम स्तुति है। गुण कथन तो चारण या भाट भी करते हैं किन्तु वह स्तुति नहीं है । प्राकृत जन या नाशवान तत्त्वों की प्रशंसा स्तुति नहीं है, वरन् सत्य स्वरूप परमात्मा की प्रशंसा ही स्तुति के अन्तर्गत आयेगी। सत्यमिद्वा उतं वयमिन्द्र स्तवाम् नानृतम् ।। -ऋग्वेद ८/५१/१२ हम उस भगवान् की स्तुति करें, असत्य पदार्थों की नहीं। तमुष्टवाम य इमा जनान् ॥ -ऋग्वेद...