How can we save Jainism?

Jainism is not only the religion for Jains, it is a religion for Humanity. It is purely based on Non violence. It does not talk about any God, it respects all the liberated souls.

Jainism is purely based on practice, so anyone can be Jain by Karma. It is not necessary that you need to practice it if you are Jain by birth.

We see that now a days Jains are not following it , that is the biggest reason to decline Jainism, when a born Jain can not understand the value of born as a Jain, how can other understands.

As per my thoughts below steps should be taken to save Jainism. Only only Jain but also each people who respect Nonviolence should come forward to save the humanity.

Practice and Trust :

Make people especially who is born as a Jain to follow and understand the basic principles of Jainism, as following pure practice is not possible however at least we can follow it till some extent. It will increase their faith towards jainism. Jainism lost its true spirit. Jains adopted many Hindu faiths and rituals. They adopted many Hindu Goddesses.

Be one :

We all know that Jainism is divided in sub categories , however we need to make people understand that Jainism is like a tree with the different branches, we need to take care of its root rather thinking to more about branches, if we think about it branches only root will become weak. Jain adopted of Vedic Varna system. This lead Jains towards development of caste system within their community and started to differentiate people in the name of castes and classes.

Contribution of Jain Monks:

Jains monks should initiate and guide the people in proper way and make them understand. When we have a good teacher we all can understand better and find all the answers of our doubts.

Help each other :

Jains should have help each other in society monetary wise, the poor are not getting help from the society hence they are distracting from the religion and adopting the other religions. Building more and more temples became a preferential thing in Jain religion.

Donating to temples and rituals became the only meaning of religion. Temples became places of auctions for rituals, they hardly think about the others who needs help.

Jainism can still prosper if the jains study it properly and propagate it rather than blindly following the vices of the vedic society inculcated into jainism.

Deepa Jain

(Quora Digest)

Comments

क्या जैन का मतलब बनिया होता है ?

Dr Amit Rai Jain के फेसबुक वाल से साभार क्या जैन मतलब बणिया होता है ? #Jain_Bania सोशल मीडिया पर चल रहे माहौल को देखते हुए मैं यह पोस्ट लिख रहा हूं,कि क्या जैन का अर्थ बणिया होता है,आमतौर पर सबकी यह धारणा होती है कि जैन से आशय बणिया/वैश्य वर्ण की एक जाति है।अगर आप भी ऐसा मानते हैं तो आप बहुत बड़ी गलतफहमी के शिकार है। जैन कोई जाति या वर्ण नहीं है,बल्कि यह स्वतंत्र धर्म है,इसे समझने के लिए हमें इसके इतिहास की ओर जाना पड़ेगा, जैन धर्म का अपना स्वतंत्र इतिहास है,यह भारतीय उपमहाद्वीप का सबसे पुराना धर्म है,यहां तक कि वैदिक के भी पहले भी यहां के मूलनिवासियों का धर्म यही था,और इसके अनुयायी ही जैन थे, जिन्हें तत्कालीन समय में भिन्न-भिन्न नामों से जाना जाता था। अधिकतर लोग जानकारी के अभाव में जैन-धर्म को वैष्णव या हिंदू से जोड़कर देखते हैं,किंतु मूलनिवासी देवता शिव और प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव एक ही पुरुष थे, यहां का धर्म ऋषभदेव का अनुयायी ही था ! अंतिम तीर्थंकर महावीर के बाद जैन-धर्म दो परंपराओं में बंट गया,दिगंबर व श्वेतांबर। दिगंबर दक्षिण भारत में अधिक प्रचार...

जैनदर्शन नास्तिक नहीं, आस्तिक दर्शन है

*जैनदर्शन नास्तिक नहीं, आस्तिक दर्शन है* डॉ. शुद्धात्मप्रकाश जैन निदेशक, क. जे. सोमैया जैन अध्ययन केन्द्र, सोमैया विद्याविहार विश्वविद्यालय, मुम्बई समस्त भारतीय दर्शनों को दो विभागों में विभाजित किया गया है- आस्तिक और नास्तिक। इस विभाजन का आधार पाप-पुण्य, स्वर्ग-नरक, लोक-परलोक, आत्मा-परमात्मा आदि के आधार पर न होकर मात्र यह परिभाषा है- ‘‘वेदनिन्दको नास्तिकः’’ अर्थात् जो वेदों को अस्वीकार करे, वह नास्तिक है, इस आधार पर जैन, बौद्ध और चार्वाक- ये तीन दर्शन नास्तिक कहे जाते हैं। इस सन्दर्भ में दो बातें विचारणीय हैं, जिनमें से प्रथम यह है कि- जिन वेदों और पुराणों में ऋषभदेव, अरिष्टनेमि और पाश्र्वनाथ आदि जैन तीर्थंकरों का नामस्मरण किया गया है, उन वेदों की जैनदर्शन निन्दा कैसे कर सकता है? वहां कई स्थानों पर ऋषभदेव, उनके पुत्र भरत, अरिष्टनेमि आदि का बहुत आदर से उल्लेख किया गया है। दूसरी बात यह है कि- वेदों पर जैन अहिंसा का गहरा प्रभाव देखा जा सकता है। जहां जैन तीर्थं...

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